I neurolettici possono alleviare i sintomi di una possessione resistente agli esorcismi?

Sì. Eccome! Una possessione spiritica resistente agli esorcismi è stata curata col clopenthixolo.

Non è un pesce d'aprile ma un vero articolo scientifico. Il caso riguarda un ragazzo ventiduenne hindu, che vive in Gran Bretagna da quando aveva sei anni, più volte sorpreso dalla polizia per piccole infrazioni (taccheggio, piccoli furti, assenze da scuola) e infine anche arrestato per un breve periodo.

Il ragazzo è di buona famiglia, che gli garantisce una certa agiatezza finanziaria, e dunque non ha bisogno di rubare e giustifica le sue malefatte affermando di essere posseduto dallo spirito di una vecchia, che lo costringe ad assistere impotente mentre il suo corpo posseduto commette atti che non condivide.

Lo spirito della vecchia si manifesta come una nebbia che si avvicina al ragazzo e che entra dalle narici e dalla bocca, prendendo possesso del suo corpo e della sua voce. Le possessioni durano anche diversi giorni consecutivi, durante i quali il ragazzo è cosciente e vigile, sebbene i suoi sensi siano un po' annebbiati e non abbia il controllo dei propri movimenti.

Le conferme della sua possessione sono molteplici. Il cappellano della prigione ha affermato di aver visto una nube discendere sul paziente e su di essa un volto molto simile alla descrizione della vecchia data dal paziente e il racconto è stato confermato dagli impauriti compagni di cella del ragazzo.

Sia il cappellano della prigione, che i compagni di cella hanno affermato che si trattava di una possessione. Il ragazzo è stato quindi sottoposto a esorcismi operati da esorcisti di tre fedi differenti, senza risultati.

Finalmente ricoverato in ospedale i sanitari hanno subito diagnosticato uno stato dissociativo o una schizofrenia paranoide e trattato il paziente con medicinali anti-psicotici. Ben presto le possessioni sono terminate in modo definitivo.

A questo punto sorge una domanda ovvia: se una possessione, riconosciuta come tale dagli "esperti" religiosi e avvalorata da testimoni, è stata curata con successo attraverso la somministrazione di anti-psicotici, perché non si considerano come patologie tutte le possessioni simili?

Anziché dare per scontata la spiegazione sovrannaturale di un comportamento patologico in base ad antiche e antiscientifiche pratiche esorcistiche, avvalorate senza battere ciglio dalle religioni, non è forse giunto il momento di liberarci di questa zavorra, retaggio culturale di un passato di ignoranza?