Ma
perché il Cristo non arrivava? Come mai quel futuro tanto radioso
ritardava? In molti documenti, con imbarazzate contorsioni
teologiche, i fedeli venivano esortati continuamente alla pazienza
Si rinnovava ripetutamente la promessa: la fine è assai prossima,
presto giungerà il Signore! Goethe ha ironizzato su questa credenza
nel frammento dell’Ewiger Jude: «I preti urlavano in lungo e in
largo: ecco, arriva il tempo estremo, pentiti ormai, schiatta
peccaminosa. Disse l’Ebreo: non me ne do pensiero,da troppo sento
parlar dell’Ultimo Giudizio».
Allorché
la crisi divenne più acuta, e sempre più fitti si fecero i dubbi
i cristiani cominciarono a rispondere«L’abbiamo
sentito dire al tempo dei nostri padri, ed ecco, siamo diventati
vecchi, e nulla di tutto ciò si è realizzato» (Clemente 23, 3) la
nascente Chiesa cattolica, ormai consolidata e mondanizzata, per
giustificare la mancata Parusia, e salvare capra e cavoli, si
appoggiò al Salmo 90,4 che recita: “Ai tuoi occhi (Signore) mille
anni sono come il giorno di ieri che è passato”. Si
cominciò allora ad affermare addirittura che tutto il tempo
intercorrente fra la creazione e la fine del mondo era per Dio
soltanto un giorno; l’indugio, poi, non ad altro era dovuto se non
alla magnanimità del Signore.
Questa spiegazione non
era nuova: infatti, già per gli Esseni, che vissero nell’attesa
della prossima fine, il ritardo venne giustificato, sostenendo che «i
misteri di Dio sono mirabili»,«la fine ultima si procrastina da un
giorno all’altro, e ancora manca qualcosa al compimento di tutto
ciò che i profeti hanno detto... Se indugia, aspetta, chè di certo
arriva, e non potrà mancare».
Intorno
al 150 Giustino, l’apologeta più importante del Il secolo, esorta
gli ebrei con queste parole «Vi resta ancora poco tempo per unirvi a
noi; dopo il ritorno di Cristo non avranno più alcun valore né il
vostro pentimento né il vostro pianto».Anche per lui il ritardo
della fine non è che la manifestazione della bontà di Dio. Tra le
argomentazioni più assurde per giustificare la Parusia mancata ci
fu anche quella che Dio aspettava che la Chiesa crescesse prima di
annientare il mondo o che ancora non erano nati tutti gli uomini che
dovevano essere salvati.
Nessun commento:
Posta un commento