‘La dolce morte di Karol Wojtyla’ di Lina Pavanelli.

In occasione della beatificazione di Carol Wojtyla vale la pena di riconsiderare il saggio ‘La dolce morte di Karol Wojtyla’ della dottoressa Lina Pavanelli, diffuso con grande evidenza dalle maggiori testate e televisioni internazionali alla sua uscita, ma ignorato in Italia all'infuori dell’Avvenire, quotidiano della Conferenza episcopale, che lo ha coperto di insulti, la cui tesi centrale dimostra che Giovanni Paolo II ha rifiutato una terapia (la nutrizione artificiale adottata in tempo utile e continuativamente) che la Chiesa considera moralmente obbligatoria (altrimenti è eutanasia).

Infatti la causa della morte del papa polacco deve essere individuata nel grave stato di debilitazione del suo organismo, dovuto ad insufficienza nutrizionale prolungata, facilmente evitabile con l’alimentazione enterale. Confrontando il caso di Karol Wojtyla con le norme espresse nei testi ufficiali della Chiesa cattolica, ne risultava un evidente conflitto tra la linea di condotta tenuta nei confronti del papa e i princìpi espressi.

È un elemento certo, confermato nella sostanza da tutte le agenzie più importanti del tempo, che «il papa nell’ultimo periodo della sua vita era dimagrito di 15 chili». Il suo dimagrimento impressionante appariva a colpo d’occhio a milioni di osservatori e le condizioni cliniche peggioravano assai rapidamente ed in maniera vistosa. Un respiro difficoltoso, una deambulazione ridotta, un eloquio rallentato, ma soprattutto i tremori particolarmente evidenti, richiedevano un'indicazione clinica alla nutrizione artificiale e alla ventilazione assistita, per la difficoltà appunto di deglutire e respirare.

Ma sappiamo da fonti sicure che Wojtyla aveva rinunciato fin dall'inizio a curare la sua malattia. In maniera assolutamente coerente a questa decisione aveva poi rifiutato anche di sottoporsi a terapie di sostegno delle funzioni vitali quali l'alimentazione e la ventilazione. Si può porre in collegamento lo stato di denutrizione con la morte di Karol Wojtyla?

Le informazioni che abbiamo sono sufficienti per rispondere sull’accaduto? La risposta è: sì Per cui possiamo affermare che oggi Wojtyla verosimilmente sarebbe ancora vivo, anche se immobilizzato in un letto e sottoposto a ventilazione meccanica e nutrizione artificiale (come prevede la proposta di legge Calabrò), se avesse fatto scelte diverse.

Ma le parole pronunciate negli ultimissimi giorni dal papa, riferite così dal cardinale Stanislaw Dziwisz: «Forse è meglio che io muoia, se non posso compiere la missione affidatami» congiunte alla famosa frase «lasciatemi andare alla casa del Signore» dimostrano in modo lapalissiano che aveva scelto di lasciarsi morire. Siamo quindi di fronte a un evidente caso di eutanasia.

Nella «Nota di commento» della Congregazione per la dottrina della fede si dichiara esplicitamente che i supporti nutritivi o respiratori non devono essere considerati cure bensì «mezzi naturali» di sostegno a cui non è mai lecito rinunciare nemmeno se questa è la volontà del paziente. Sospensione o rinuncia al trattamento, quando anche consensuali tra paziente e medico, sono definiti eutanasia: «È inaccettabile interromperle o non somministrarle se da tale decisione consegue la morte del paziente».

Dunque la mancanza di queste terapie costituisce sempre, per la dottrina cattolica ufficiale, una forma di eutanasia. E l’eutanasia passiva dal punto di vista etico equivale, secondo la Chiesa, a un’«iniezione letale».

Siccome la tesi della «dolce morte di Karol Wojtyla» non ha avuto finora contestazioni in ambito scientifico, nemmeno oralmente, da parte dei medici che sono intervenuti nelle conferenze e nei dibattiti organizzati sul tema, risulta assurda e contraddittoria la pervicace opposizione della Chiesa gerarchica a una legge sul testamento biologico, che servirebbe proprio per dare ai pazienti la facoltà di scelta su decisioni che potrebbero anticiparne la morte come appunto ha fatto il papa polacco e come è consentito in Germania dal clero tedesco.

Solo in Italia deve essere applicata la norma che toglie ogni libertà di scelta al cittadino in base a norme antiumane, antecivili e anticostituzionali imposte ai nostri politici dal Vaticano e apertamente violate dal suo massimo rappresentante?

Karol beato? Non se lo merita!

l 1° maggio, universalmente giorno dedicato ai lavoratori, è stato requisito dalla gerarchia cattolica per beatificare Giovanni Paolo II.

Assisteremo a un furore mediatico a reti unificate , ad una opprimente operazione di marketing religioso perché si sfrutta il sentimentalismo spesso morboso per affermare una visibilità basata sulle grandi masse, i numeri, il folclore Sceneggiate. Parate. Mondanità.

Questa esibizione di forza della Chiesa comporterà la spesa di una enorme quantità di denaro che solo al Comune di Roma, tra straordinari e logistica, costerà € 7 milioni e mezzo. Una cifra enorme, buttata al vento per una beatificazione con tanti interrogativi.

Don Farinella, scrive su Micromega che Wojtyla “fu il peggior papa del secolo scorso perché polacchizzò la Chiesa, consegnandola nelle mani delle sètte religiose che hanno frantumato il volto unito della sposa di Cristo. L’Opus Dei controlla le finanze del Vaticano e la cultura teologica, messa come cane da guardia per fare morire la Teologia della Liberazione.

"Comunione e Liberazione a livello nazionale e non solo è la longa manus del Vaticano in Italia, via privilegiata per accedere alle stanze del governo e delle leggi e poco importa se le Compagnia delle Opere, si esercita a fare affari con mafiosi e delinquenti

"Poco importa se i due Istituti fanno a gara nell’arruolamento dei deboli a privare della coscienza chiunque si affaccia nel loro cortile. Poi vi è il lupanare dei Legionari di Cristo protetto e difeso anche di fronte all’evidenza delittuosa e immonda di un superiore generale pedofilo e padre di figli disseminati come noccioline”.

Parole durissime, echeggiate da molti altri ecclesiastici tra i quali Hans Küng. uno dei teologi messi all’indice da Wojtyła e Giovanni Franzoni, già abate di San Paolo fuori le Mura e da molti intellettuali per i quali questo papa fu un oscurantista. infatti la Fides et Ratio, una delle sue più importanti encicliche è in realtà un monumento all’integralismo cattolico preconciliare che rifiuta l’autonomia della ragione e dell’individuo e perfino i fondamenti della democrazia.

Ma un altro fatto cozza contro questa beatificazione. Secondo Lina Pavanelli autrice di “La dolce morte di Karol Wojtyła”, ripresa dalle maggiori testate e televisioni internazionali e pressocché ignorata in Italia, un’attenta analisi delle condizioni di salute di Giovanni Paolo II nelle ultime settimane della sua esistenza dimostra che NON gli sono state praticate alcune cure che avrebbero potuto tenerlo in vita ancora a lungo e che la Chiesa considera moralmente obbligatorie (altrimenti è eutanasia).

Il vecchio papa le ha rifiutate perché le considerava troppo gravose. Lui diventerà santo, a Piergiorgio Welby sono stati rifiutati persino i funerali.