Il
libro dei Giudici, come del resto tutti i libri storici della Bibbia,
ha un chiaro significato teologico che oscilla tra apostasia e
castigo. I conflitti
degli israeliti contro i filistei, i cananei e gli altri popoli
nemici, sono il pretesto per illustrare il rapporto difficile tra
Dio e il suo popolo.
Jahvè
è raffigurato come una divinità arrabbiata e delusa che rinfaccia
continuamente agli israeliti di averli liberati dalla schiavitù
d'Egitto, di aver dato loro la Terra Promessa come eredità eterna,
solo per accorgersi che erano incalliti peccatori sempre pronti a
tradirlo, correndo dietro alle divinità straniere. Cosi Jahvè li
deve punire mettendoli nelle mani dei nemici finché, prostrati dalla
sofferenza, siano costretti ad invocare il suo aiuto e a ottenere il
suo perdono.
Patto,
promessa, apostasia, pentimento e redenzione, ecco la sequenza
ciclica che re Giosia, attraverso la Storia Deuteronomistica da lui
ispirata, vuole che il popolo di Giuda comprenda direttamente
applicabile a se stesso. Solo nell'ultimo versetto del testo
(Giudici, 21,25) si prospetta l'ottimistica possibilità che il
circolo vizioso di peccato, castigo divino e salvezza possa venire
interrotto mediante l'istituzione della monarchia.
Nessun commento:
Posta un commento