Sul
tradimento di Giuda
Iscariota, ovvero
di Giuda "sicario",
più di uno storico ha sollevato dei dubbi scagionando l'apostolo
da ogni addebito, adducendo il fatto che le motivazioni addotte per
dimostrare il suo gesto: i trenta denari o l'irritazione per lo
spreco dell'unzione nella casa di Betania, sono semplicemente
ridicole.
Comunque
sulla fine di Giuda, il Vangelo di Matteo (l'unico dei quattro che
accenna al fatto) e gli
Atti discordano
vistosamente.
Matteo
ci racconta che Giuda, pentitosi del suo gesto, avrebbe gettato i
trenta denari nel Tempio e si sarebbe impiccato. I sacerdoti,
recuperata la somma, avrebbero comperato con essa il Campo del
Vasaio, per la sepoltura degli stranieri, in adempimento delle
profezie di Geremia (Geremia
32, 6)
e Zaccaria (Zaccaria
11, 12-13).
"E
presero trenta denari d'argento, il prezzo del venduto, che i figli
di Israele avevano mercanteggiato, e li diedero per il campo del
vasaio, come aveva ordinato il Signore" (Matteo 27,9-10).
Abbiamo
visto in precedenza che pur di far collimare le vicende del Messia
con le profezie, gli evangelisti non esitarono ad inventare molti
episodi. In questo caso la coincidenza tra la somma percepita da
Giuda (trenta denari) e quella richiamata dalla profezia ci pare
chiaramente sospetta.
Gli
Atti
danno
una versione molto diversa della fine di Giuda ma bisogna saperla
leggere tra le righe per capirla bene. Secondo questa versione Giuda
non si pentì affatto del suo tradimento e coi trenta danari comperò
un campo, ma poi ebbe una specie d'infortunio: cadde per terra, gli
si squarciò il ventre e gli fuoriuscirono tutte le viscere.
Strano,
perché quello di squarciare con la spada il ventre dei traditori e
di spargerne le viscere al suolo era il metodo seguito abitualmente
dagli zeloti, e tra gli apostoli di zeloti ce n'erano più di uno, a
cominciare da Pietro che non aveva esitato a tagliare l'orecchio a
Malco e sicuramente non esitò a fare il karakiri a Giuda, che col
suo tradimento aveva
fatto fallire l'impresa (
P.Zullino, Giuda.
Rizzoli, Milano).
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