Prima di analizzare sinteticamente
l'evoluzione della nuova dottrina derivata dalla crocifissione di Giovanni di
Gamala, che sfocerà nell'attuale Cristianesimo, esaminiamo per brevi linee le
vicende finali, tutte altamente drammatiche e crudeli, degli altri quattro
fratelli di Giovanni e del loro nipote Eleazar.
Cominciamo da Giuda, che negli
Atti viene chiamato Theudas e viene presentato come uno dei capi del Movimento
Nazionalista Giudaico antiromano. Secondo Giuseppe Flavio, durante il periodo
in cui Cuspio Fado era Procuratore della Giudea (44-46 d.C.), Giuda,
atteggiandosi come Profeta col nome di Theudas, era riuscito a radunare un
cospicuo numero di zeloti presso il fiume Giordano, forse pronti ad un colpo di
mano, ma il procuratore Fado li colse di sorpresa inviando tempestivamente uno
squadrone di cavalleria che piombò improvviso su di essi uccidendone molti e
facendone altri prigionieri. Lo stesso Theudas fu catturato, gli mozzarono la
testa e la portarono a Gerusalemme per esporla come trofeo e monito (Libro XX
di “Antichità Giudaiche” versetti 97/102).
Un paio d'anni dopo, sotto
l’amministrazione di Tiberio Alessandro (Procuratore dal 46 al 48 d.C.), dopo
una lunga latitanza, Giacomo e Simone (Pietro), figli di Giuda il Galileo,
vennero catturati per essere sottoposti a processo e poi giustiziati di spada.
Gli Atti riferiscono il loro arresto, confermando l'uccisione di Giacomo e
inventando la liberazione di Pietro per intervento divino (Atti 12).
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