Dopo
che il Cristianesimo fu riconosciuto e legalizzato da Costantino, la
Chiesa si prodigò a redigere gli "Atti dei Martiri"
raccogliendoli nel "Martirologio": una sorta di calendario
liturgico ufficiale in cui vengono descritte le storie di un numero
esagerato di martiri di tutte le epoche. Si tratta di un colossale
imbroglio perché questi martiri sono in maggioranza inventati
(come San Gennaro, patrono di Napoli, del quale non esistono
testimonianze storiche).
Gli
episodi persecutori veri e propri furono limitati e mai
giustificarono l'ipotesi di un olocausto. Come, altrimenti, si
spiegherebbe il fatto che il cristianesimo precostantiniano abbia
potuto espandersi in tutte le contrade dell'Impero e consentire il
proliferare di comunità di fedeli, della loro gerarchia di diaconi,
presbiteri e vescovi e una produzione ampia di testi teologici e
storici da parte di uomini di cultura, come Clemente, Ireneo,
Teodoreto, Tertulliano ed Eusebio?
La
Chiesa – come abbiamo accennato più volte in precedenza – fin
dalle sue origini ha distrutto tutte le opere contrarie alla sua
ideologia e ai suoi interessi politici. Così, riguardo alle
persecuzioni, ci mancano quasi completamente i testi degli editti
anticristiani imperiali. Infatti, la loro raccolta, compilata dal
giureconsulto Domizio Ulpiano, è stata fatta sparire dalla Chiesa
postcostantiniana in quanto contraddiceva i molti falsi storici
costruiti intorno alle persecuzioni, a cominciare da quelli
tramandatici da Eusebio di Cesarea, ciambellano di Costantino, nella
sua Storia ecclesiastica, privi di riscontri.
Eusebio
di Cesarea, infatti, ebbe da Costantino il permesso di controllare
gli Archivi imperiali che descrivevano tutti i fatti e le leggi
accaduti durante la lunga storia di Roma. Secondo molti studiosi egli
falsificò molti documenti anticristiani o storici mediante aggiunte
e cancellazioni. Quindi la sua Storia ecclesiastica è poco credibile
perché ricca di innumerevoli invenzioni (come la successione degli
apostoli e la cronologia dei primi papi), tra le quali il numero
spropositato di martiri cristiani.
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