Sotto
l'influsso della gnosi ai primi tre Gesù delle origini del
cristianesimo (quello storico nazireo-esseno-zelota,
crocifisso da Pilato, quello pseudo resuscitato atteso nella parusia
e, infine, quello teologico, fatto assurgere da Paolo a figlio di
Dio) ne fu aggiunto un quarto: il Gesù gnostico che a differenza
degli altri tre che avevano avuto un'origine terrena e carnale,
negava la sua terrenità non essendosi mai incarnato, ma sceso dal
cielo come puro spirito, sotto parvenze umane, inviato come Logos da
Dio per redimere l'umanità.
Di esso la massa dei
cristiani, e forse anche molti ecclesiastici, sono completamente
all'oscuro perché la Chiesa, fin dal quinto secolo, ha provveduto a
cancellare ogni traccia che lo riguardasse.
Oggi,
dopo la fortunosa scoperta nel
1945 a Nag Hammadi, in Egitto di una piccola biblioteca di 52
codici, quasi tutti gnostici, risalenti a più di 1500 anni fa, tra i
quali importantissimi: il
Vangelo di Tommaso, il Vangelo di Filippo, il Vangelo di Maria
Maddalena e quello pubblicato recentemente (aprile 2006) come Vangelo
di Giuda Iscariota, che forniscono
la prova dell'esistenza di un cristianesimo ben diverso da quello
che è giunto fino a noi, il
Cristo Gnostico è diventato di grande attualità per gli studiosi.
Vale le pena perciò di darne un breve cenno.
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