Dopo
aver sradicata l'idolatria in Giuda, Giosia, approfittando
di una improvvisa e rapida decadenza dell'impero assiro, costretto,
a causa della crescente potenza babilonese,
a ritirare le sua truppe d'occupazione nel Regno del Nord, spinse la
sua campagna iconoclasta fino a Bethel, dove l'odiato Geroboamo
aveva fondato il tempio rivale a quello di Gerusalemme, dedicato a
Baal. Questa spedizione punitiva era stata profetizzata, come ci
racconta il Libro Primo dei Re, 13,1-2,
tre secoli prima, fin nei minimi dettagli e col nome esatto di re
Giosia, da un profeta anonimo. Si tratta ovviamente di una profezia
post eventum, cioè aggiunta dopo che i
fatti erano accaduti per attribuire a
questo re un alone messianico. Ma per
gli ortodossi fondamentalisti si tratta invece di un chiaro esempio
di profezia realizzata. Il resoconto che ricaviamo dal secondo libro
dei Re è di una crudeltà agghiacciante. Dopo aver massacrato il
clero, i devoti israeliti e perfino alcuni ebrei di Giuda che si
erano uniti a loro in un insediamento vicino, fece togliere le ossa
dalle tombe intorno a Bethel e le ridusse in polvere per profanarle.
"Giosia
demolì anche l'altare del santuario sulla collina a Bethel, fatto
costruire da Geroboamo figlio di Nebat, quello che fece peccare gli
israeliti. Distrusse altare e santuario, poi bruciò e ridusse tutto
in cenere, anche il palo sacro della dea Asera. In quell'occasione,
Giosia si guardò intorno e vide alcune tombe sul monte. Mandò a
prelevare le ossa di quelle tombe, le bruciò sull'altare e, in
questo modo, le sconsacrò. Si avvera così il messaggio del Signore,
riferito da un antico profeta [...] Sugli altari di ogni santuario
fece uccidere i sacerdoti e bruciò ossa umane. Infine rientrò a
Gerusalemme" (2 Re 23,15-20).
Con
la riforma di Giosia venne per sempre eliminata ogni traccia di
idolatria nel Regno di Giuda e nel territorio del nord e si affermò
definitivamente il culto unico di Jahvè nel solo Tempio di
Gerusalemme. Comincia per Israele il monoteismo rigoroso.
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