Ma,
a dir la verità, nei Vangeli manca qualsiasi traccia di tutto ciò,
anzi il dogma della discesa agli inferi è contraddetto da Luca,
secondo il quale Gesù trascorse in Paradiso già i primi giorni dopo
la sua morte. In effetti, al «buon» ladrone egli non si perita di
dire: «In verità ti dico: oggi sarai con me in Paradiso», frase
che presuppone un’ascensione di Gesù in cielo direttamente dalla
croce.
Ma
questo brano in netta contraddizione con altre parole di Gesù,
venne talvolta cancellato e dichiarato un falso operato dagli
eretici. Nella comunità primitiva l’idea di una Resurrezione e di
un’Ascensione al cielo direttamente dalla croce svolse un ruolo
essenziale. Ma poiché la cristianità esigeva prove più concrete
dell’evento, l’idea dell’Ascensione dalla croce ha ceduto a
poco a poco alla credenza nella Resurrezione dal sepolcro.
Ma
molti Padri della Chiesa sostennero espressamente che Gesù sconfisse
gli spiriti maligni proprio durante la sua Ascensione al cielo.
Infatti, nel Cristianesimo primitivo molti fedeli credevano che
l’inferno non si trovasse nel mondo sotterraneo, bensì in quello
celeste e ciò rendeva più agevole agli abitanti del Paradiso
un’esigenza mostruosa tipicamente cristiana: la piacevole
contemplazione delle sofferenze dei peccatori e degli anticristiani
nell'Inferno. Tertuliano e molti altri dottori della Chiesa, come
Tommaso d'Aquino, la consideravano la massima gioia,
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