La
Chiesa ammette di non sapere chi ha scritto i suoi Vangeli e
confessa che molte delle 27 scritture del Nuovo Testamento sono
nate anonimamente:
" ....,,sembra che gli attuali titoli dei Vangeli non siano attribuibili agli evangelisti stessi ... essi [la raccolta dei testi del Nuovo Testamento] sono provvisti di titoli i quali, benché antichi, non risalgono ai rispettivi autori di quegli scritti." (Catholic Encyclopedia, Farley ed., vol. VI, pp. 655-6). Quindi, secondo la Chiesa: "i titoli dei nostri Vangeli non erano intesi per indicare la paternità", aggiungendo che "l'intestazione ... gli fu aggiunta" (Catholic Encyclopedia, Farley ed., vol. I, p. 117, vol. VI, pp. 655, 656).
" ....,,sembra che gli attuali titoli dei Vangeli non siano attribuibili agli evangelisti stessi ... essi [la raccolta dei testi del Nuovo Testamento] sono provvisti di titoli i quali, benché antichi, non risalgono ai rispettivi autori di quegli scritti." (Catholic Encyclopedia, Farley ed., vol. VI, pp. 655-6). Quindi, secondo la Chiesa: "i titoli dei nostri Vangeli non erano intesi per indicare la paternità", aggiungendo che "l'intestazione ... gli fu aggiunta" (Catholic Encyclopedia, Farley ed., vol. I, p. 117, vol. VI, pp. 655, 656).
Perciò
essi non sono Vangeli scritti "secondo Matteo, Marco, Luca o
Giovanni", e non ci sono Vangeli apostolici genuini e la
Chiesa, quindi, basa i pilastri della fondazione cristiana e della
sua fede su scritture illusorie e che non godono di nessuna
autenticità.
Allora
cos'è la religione cristiana? Una assoluta invenzione, come più
volte ho cercato di dimostrare. E Gesù Cristo? Un avatar derivato
dai molti miti che lo precedettero. Questo spiega perché molti brani
del Nuovo Testameneto li troviamo, parola per parola, nel poema
epico Indiano, il Mahabharata, (per esempio, Matteo 1:25, 2:11,
8:1-4, 9:1-8, 9:18-26); in alcuni brani del Phenomena dello statista
Greco Aratus di Sicyon (271-213 a.C.); in alcuni estratti dall'Inno a
Zeus, scritto dal filosofo Greco Cleanthes (c. 331-232 a.C.); in 207
parole derivate dal Thais di Menandro (c. 343-291), uno dei "sette
saggi" della Grecia.
Se
a ciò aggiungiamo che non ci sono documenti storici su Gesù Cristo
ci rendiamo conto del perché papa Leone X (morto nel 1521)
dichiarò la vicenda di Cristo una "favola". In una lettera
al cardinale Bembo scrisse: "Historia
docuit quantum nos iuvasse illa de Christo fabula"[La storia ci
dice quanta fortuna ci abbia arrecato quella favola di Cristo]
(Archivi vaticani - Corr. Leone X - Vol. 3° - Scaffale 41 - 2°
piano inf. Ovviamente il Vaticano l'ha occultata e oggi ne nega
l'esistenza).
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