Dagli
inizi del II secolo sorsero numerosi teologi che si batterono
strenuamente per la diffusione del cristianesimo e che furono
denominati Padri della Chiesa. La Patristica comincia con gli
apologeti: Giustino, Clemente Alessandrino e Origene che, però,
attuarono lo stravolgimento filosofico della dottrina di Gesù,
fondando la loro fede nel Logos preesistente della filosofia
neoplatonica anziché nel Regno di Dio, nominato nei Sinottici ben 75
volte.
Nelle
loro opere il nome di Gesù è quasi inesistente e il cristianesimo
viene collegato al patrimonio filosofico pagano e la religione
cristiana trasformata in una filosofia religiosa. Giustificarono il
saccheggio filosofico del paganesimo affermando che la filosofia
greca era stata rubata dal Vecchio Testamento con l'aiuto di Satana e
che quindi era giusto che il cristianesimo se ne riappropriasse.
Oltre
che dalla filosofia greca, la Patristica attinse a piene mani anche
dalle religioni misteriche, come aveva fatto Paolo, soprattutto da
quella dei Misteri Eleusini. Tra il paganesimo e il cristianesimo si
creò quindi un parallelismo quasi identico per cui era molto facile
per un pagano travasare nel cristianesimo.
Fu
soprattutto attraverso Origene, la cui opera principale “Dei
Princìpi” (Peri
Archon) originò la
dogmatica ecclesiastica successiva, che la filosofia soppiantò la
semplice spiritualità del Vangelo. Nel III e IV secolo paganesimo e
cristianesimo possedettero i medesimi tratti caratteristici e gli
stessi patrimoni salvifici: si proclamarono, cioè, religioni fondate
sul mito del Redentore fattosi uomo che muore e risorge;
condivisero gli stessi sacramenti, in particolare battesimo e pasto
sacralizzato (eucaristia); ebbero a fondamento gli stessi libri sacri
rivelati (sacre scritture, apocalissi e profezie) e ammisero gli
stessi miracoli. Il passaggio da una fede all’altra, anche dal
cristianesimo al paganesimo, si verificò con facilità estrema.
I
Padri della Chiesa si resero conto dalle rassomiglianze dei riti e
dei miti pagani con quelli del cristianesimo? Eccome! Scrive
Giustino rivolgendosi ai pagani: «Quando poi sosteniamo che il
Logos, prima emanazione di Dio, vale a dire Gesù Cristo, nostro
Maestro, è stato generato senza l'atto sessuale, è stato
crocifisso, è morto, è risorto ed è salito in cielo, allora non
presentiamo nulla di strano al confronto coi vostri figli di
Zeus...(Giustino, Apologia 1,20 sgg.).
Quindi
riconoscevano la rassomiglianza, quasi perfetta, di Cristo con le
divinità pagane. Ma come reagirono davanti a questo fatto? Mentendo
spudoratamente, in quanto affermarono che erano i pagani ad aver
copiato il cristianesimo, sorvolando sul fatto che i Misteri
Eleusini erano di gran lunga anteriori. Oppure ammettevano che il
diavolo avesse in epoca precristiana svelato ai pagani tutti i
segreti cristiani, per cui se i pagani battezzavano, celebravano il
sacrificio di tipo eucaristico, possedevano venerande scritture,
compivano miracoli come i cristiani, tutto ciò era semplicemente
opera del demonio.
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