Eusebio
di Cesarea riferisce un episodio riguardante l'imperatore Massimino
Trace (235-238), che serve ad illuminarci a proposito del clima di
tensione creato dai cristiani. Questo imperatore, preoccupato per il
diffondersi della nuova religione che riteneva nociva all'Impero,
fece stampare e diffondere le memorie di Pilato (Acta Pilati),
integralmente tratte dagli archivi imperiali, al fine di rendere
evidente a tutti la pericolosità politica e sociale dei cristiani.
Pur
essendone state create molte copie, distribuite anche alle scuole
affinché gli studenti le conoscessero, di queste memorie di Pilato
oggi non esiste traccia. Qualcuno, e non è difficile capire chi, ha
provveduto a farle sparire perché forse davano una versione
totalmente diversa della condanna di Gesù, rispetto a quella
tramandataci dai nostri Vangeli. Probabilmente negavano tout court la
crocifissione di Gesù o lo presentavano come un pericoloso zelota
crocifisso per insurrezione.
Nessuno
dei ben noti polemisti cristiani dell'epoca, sempre pronti a
rintuzzare i pagani, osò contestarle nel merito. Ma se il rapporto
di Pilato fosse stato utile al cristianesimo, magari collimando coi
racconti evangelici della Passione, quanto lo avrebbe strombazzato la
Chiesa, una volta raggiunto il potere, per documentare la reale
esistenza di Gesù e il suo martirio.
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