In conclusione, Salomone fu un sovrano per niente eccezionale sotto
il profilo storico-politico. L'unica cosa veramente importante che lo
ha consegnato alla storia è stata la costruzione del Tempio di
Gerusalemme, il primo tempio coperto di questo popolo, che sostituì,
non senza gravi contrasti come poi vedremo, i molti luoghi di culto
all'aperto disseminati nella Palestina, chiamati Bamoth o Alti Luoghi
(santuari rurali all'aria aperta), nei quali si venerava Jahvè. La
costruzione del Tempio determinò grandi rivolgimenti in campo
religioso e provocò l'accentramento a Gerusalemme di tutti i
sacerdoti e di tutti i sacrifici a Jahvè e la conseguente nascita di
un clero di Stato sottomesso al potere politico.
Non
possiamo però sottacere il fatto che Salomone fallì in quello che
era stato il capolavoro politico del padre David: l'unificazione di
tutte le dodici tribù d'Israele. A causa dell'enorme sfruttamento
umano e tributario cui sottopose gran parte del suo popolo, e anche
di certi privilegi concessi alla sua tribù di Giuda che
rinfocolarono antiche rivalità tribali, nonché dell'accentramento
forzato del culto a Gerusalemme, vennero a determinarsi i presupposti
che portarono, al momento della sua morte, alla disgregazione
definitiva del regno unito e al crollo del paradigma regale davidico,
che era ritenuto eterno per promessa divina.
Fino
a qualche decennio fa la maggior parte degli studiosi concordava sul
fatto che la monarchia unita, a differenza delle visioni sanguinarie
della conquista di Canaan descritte nei libri di Giosuè e dei
Giudici, rappresentasse il primo periodo biblico a poter essere
effettivamente considerato storico. Anche se alcune imprese di David
e di Salomone erano considerate sicuramente leggendarie (come
l'uccisione di Golia), essi ritennero che la storia del regno unito
fosse compatibile con la realtà archeologica. Di recente,
però, dopo che è stato possibile stabilire che Gerusalemme, al
tempo di David e Salomone, era una modesta cittadina, povera, incolta
e arretrata e che i grandiosi monumenti ascritti a Salomone sono
sicuramente attribuibili ad altri re, posteriori di più di un
secolo, le cose sono molto cambiate.
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