Nel
609 a.C. il faraone Necho, figlio di Psammetico
I. si recò in Palestina a ricevere dai suoi vassalli il
giuramento di lealtà che gli spettava come nuovo faraone.
Anche Giosia fu convocato alla fortezza egiziana di Meghiddo per
prestare il giuramento. Durante quel convegno, per oscuri motivi che
lo storico deuteronomistico, molto reticente sulla fine ignominiosa
del re, lasciò nel vago, Giosia venne ucciso.
Così
Israele si trovò nuovamente schiavo dell'Egitto, nonostante la
sua ritrovata fedeltà al suo unico Dio e, come al tempo di re
Ezechia, ancora una volta la teologia deuteronomistica a causa della
latitanza, o meglio, del tradimento di Jahvè, si rivelò
vana.
Nel
605 a.C. Nabucodonosor, nuovo re di Babilonia, sconfisse in Siria
l'esercito egiziano e conquistò le ricche città
filistee, abbandonate dagli egiziani e rivolse le sue mire anche al
Regno di Giuda.
Nel 598 a.C. circa, mentre regnava il giovane Geconia, Israele,
abbandonato dagli egiziani e privo di ogni protezione, fu travolto:
la città santa saccheggiata, la
famiglia reale, i ministri, i sacerdoti, le persone ricche, gli
artigiani e i soldati deportati a Babilonia. Non tutto il popolo
dunque, ma la sua élite;
i ceti
inferiori della società ebraica restarono invece in Palestina.
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