L'assegnazione
del Premio Nobel per la medicina a Robert Edwards nel 2010 ha
scatenato le ire dei trogloditi vaticani, irriducibili
nemici di ogni innovazione medica che serva ad alleviare la
sofferenza umana. Robert Edwards, padre della fecondazione in vitro,
ha consentito a milioni di copie infertili di realizzare la più
nobile e umana delle aspirazioni: procreare un discendente.
L'alto
valore scientifico del suo lavoro, che rende possibile il trattamento
dei problemi della sterilità, ha nei fatti ampliato la libertà
di scelta delle persone in materia riproduttiva. Ma per i Torquemada
vaticani, quando si tratta di nascere, l'utilizzo della scienza e
della tecnica è considerato un abuso in quanto bisogna farlo
come natura prevede e non come i progressi della scienza medica oggi
consentono. Quando invece si deve morire, sempre secondo questi
Torquemada, chi vuol farlo seguendo la natura, deve prolungare la
propria esistenza in un mare di sofferenza perché allora non è
più un abuso utilizzare i progressi della scienza e le
tecniche per allungare il tempo della morte con
strumenti
di tortura, come canule, ventilatori, siringhe e altri mostruosi
aggeggi, e nutrire un corpo in stato vegetativo con
tubi e sonde infilati dappertutto.
Questa
contraddizione deriva dalla supponenza demenziale di chi, prima
inventa un dio chimera, e poi fa discendere arbitrariamente da questa
invenzione precetti morali irrazionali e avulsi da ogni riferimento
all'uomo.
I
fanatici “pro vita”, da perfetti Torquemada, si accaniscono
quindi a vietare
l'autodeterminazione dei cittadini sulla propria salute, sul proprio
corpo, sulla propria vita e impongono l'accanimento terapeutico ai
malati terminali o a quanti non riescono a sopportare la sofferenza
psichica per aver perso la loro indipendenza.
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