A
far sbocciare in Giosia la determinazione di attuare la sua riforma
religiosa fu, a detta dello storico deuteronomistico, il ritrovamento
nel
622 a.C., durante un inventario nel tempio di Salomone, di un libro
di origine oscura, che fu chiamato Deuteronomio (“libro della
seconda legge”)
(2 Re 22,8-23,24).
Non
sappiamo se il misterioso libro sia stato veramente trovato per caso
nel vecchio Tempio o, piuttosto, se non sia stato scritto dai
sacerdoti per ordine proprio di re Giosia, come molti ipotizzano;
sappiamo però che ebbe un impatto enorme sul futuro del popolo
ebraico. Il codice ritrovato fu subito considerato da tutti come il
gran discorso di commiato di Mosè prima della conquista della Terra
Promessa, e ritenuto quindi di rivelazione divina.
Come
autentica parola di Jahvè fu letto dal re durante un'assemblea nel
Tempio, tra la commozione generale; l’assemblea si concluse col
Patto di una nuova Alleanza tra Jahvè e il suo popolo.(2
Re 23,2-3).
Giosia si presenta dunque agli ebrei come il re riformatore per
eccellenza. Tutta la legge mosaica venne riveduta e confermata, punto
per punto, nonché ampliata e resa assolutamente obbligatoria. Il
Tempio e l'intera Gerusalemme vennero considerati la dimora di Dio,
quindi dichiarati santi.
Il
culto sacrificale fu interamente concentrato a Gerusalemme e nel suo
Tempio, e tutti i sacerdoti di Jahvè furono richiamati dal resto del
paese e destinati a celebrare, a turno, i sacrifici. "Il
re ordinò al sommo sacerdote Chilkjàhu [Hilqiyya], ai sacerdoti
aiutanti, ai custodi della soglia di tirare fuori dal santuario del
Signore tutti gli oggetti che erano stati fatti per il Baal, per
l'ascerà [Ashera] e per tutta la schiera celeste, e li bruciò fuori
di Gerusalemme nei campi del Kidron e ne portò le ceneri a Bethel.
Rimosse
i sacerdoti idolatri che avevano istituito i re di Giuda per offrire
incenso sulle bamoth nelle città di Giuda e nei dintorni di
Gerusalemme e quelli pure che offrivano incenso a Baal, al sole, alla
luna, allo zodiaco e a tutte le schiere celesti. Trasse dalla casa
del Signore la figura di Astarte trasportandola alla valle del
Kidron, li la bruciò, la ridusse in cenere gettando la cenere sui
sepolcri del popolo. Demoli le case di prostituzione che erano nel
tempio del Signore dove le donne tessevano le tende per la dea
Astarte" (2 Re 23,4-7).
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