La
riconferma di Barack Hussein Obama alla presidenza degli Stati Uniti
rappresenta una vera e propria disfatta per le forze arretrate e
illiberali degli Usa rappresentate dal partito repubblicano, dalla
Conferenza episcopale, dai gruppi fondamentalisti ostili al
riconoscimento dei diritti umani e civili e dal capitalismo sfrenato
e antisociale della destra estrema. In particolare la gerarchia
cattolica americana, perennemente alla difesa dei ricchi e
perennemente ostile a tutte le libertà civili, aveva scatenato
contro Obama la pesantissima accusa di ostacolare la libertà
religiosa perché con la Obamacare, la riforma sanitaria che estende
a circa quaranta milioni di indigenti americani l'assistenza
sanitaria di Stato, Obama aveva imposto ai datori di lavoro il
pagamento delle spese per contraccezione e aborto.
Ma
nonostante queste plateali accuse, nonostante la controversa
benedizione del cardinale Timothy Dolan, arcivescovo di New York, al
candidato repubblicano Mitt Romney durante la convention repubblicana
del 30 agosto scorso in quel di Tampa, Florida (gesto che ha
scatenato non poche polemiche, a cominciare dai gesuiti della rivista
"America" che hanno parlato allora chiaro e tondo di una
"preoccupante" simpatia dei vescovi per i Repubblicani), e
nonostante i molti e ripetuti attacchi dei vescovi dai pulpiti a dai
giornali, molti cattolici progressisti (i "Catholics for
Obama"), quasi tutte le suore cattoliche impegnate nel sociale e
soprattutto le donne cattoliche che vedevano minacciata la loro
autonomia dai fanatici antiabortisti non si sono fatti incantare
dalle fatwe clericali e hanno sostenuto apertamente Obama.
Hanno
dichiarato senza mezzi termini: "Guardando al presidente
attraverso le lenti della Dottrina Sociale della Chiesa cattolica,
Obama ha speso la sua intera carriera per il bene comune. Ha compiuto
il passo storico della riforma dell'assicurazione sanitaria, punto
centrale della Giustizia sociale cattolica per oltre 100 anni,
allargando la tutela medica a molti milioni di americani". E
ancora: “I cattolici ringraziano il presidente per aver messo in
piedi la prima normativa per la riduzione dell'aborto nella storia
americana, promuovendo l'assistenza medica per le donne incinte e una
migliore assistenza pediatrica, quotidiana e la formazione”.
Difatti, un nuovo studio della Washington University di St. Louis
che ha seguito 10.000 donne in 4 anni, ha mostrato che la fornitura
della contraccezione gratuita, uno dei punti del nuovo Obamacare, ha
fortemente diminuito l'aborto in un campione di ragazze e donne ad
alto rischio.
L’asse
anti Obama, che vede uniti tutti i vescovi americani su posizioni
antisociali e antiliberiste, non nasce solo nella cerchia
conservatrice della destra estrema americana ma ha anche forti
sostenitori in Vaticano ove è supportato dal gruppo che oltre
il Tevere vanta un certo potere: i Cavalieri di Colombo di Carl
Anderson che foraggiano la Chiesa con centinaia di milioni di dollari
e che rappresentano il conservatorismo più becero e disumano.
Un
merito particolare della vittoria di Obama va alle molte suore
impegnate nel sociale
che il Vaticano ha annunciato la volontà di commissariare
sostanzialmente a seguito del loro esplicito appoggio all’Obamacare.
La loro capa, suor Pat Farrell, ha dichiarato esplicitamente:
“Sostenere la vita, tutta la vita, significa occuparsi anche di
coloro che stanno ai margini della società: i disprezzati, i malati
mentali cronici, gli anziani, i carcerati, quanti sono nel braccio
della morte. Noi abbiamo alzato la voce nei confronti della pena di
morte, della guerra, di chi soffre la fame anche qui. La Chiesa parla
a favore del feto, certo, ma tace su altrettante questioni vitali, ed
è una distorsione”. Non sono pochi i cattolici che la pensano come
le suore. La loro è una posizione fatta propria anche dai gesuiti
della rivista newyorchese America che hanno scritto più volte che
“difendere la vita è una questione assai più ampia delle campagne
contro l’aborto o l’eutanasia”.
La
Chiesa americana, perennemente scossa da gravi e numerosi abusi
sessuali sui bambini, tanto che alcune diocesi hanno dovuto
dichiarare fallimento dopo essere state dissanguate dai
risarcimenti, è sempre stata indifferente, se non proprio ostile, a
tematiche come l’immigrazione, la povertà, l’ambiente mentre
ha sempre manifestato un ossessivo e morboso interesse alle
questioni prolife e ai matrimoni gay. Questa tornata elettorale che
non ha solo riguardato l'elezione del presidente ma che ha anche
approvato dei referendum per la legalizzazione delle droghe leggere e
il matrimonio gay, e ha respinto tutti i referendum che volevano
limitare o intralciare il diritto all’aborto, ci mostra una società
americana, che sta cambiando molto velocemente: da una parte un
irrigidimento della destra religiosa, dall’altra la continua,
spettacolare crescita
dei Nones,
gli statunitensi che si dichiarano liberi da qualsiasi affiliazione
religiosa e che rigettano la pesante ingerenza cattolica nello Stato.
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