Data l'infondatezza
del peccato originale, anche la redenzione che avrebbe dovuto
redimere l'umanità, condannata dal peccato di Adamo, risulta del
tutto vana. Essa, infatti, è nata dalle allucinazioni epilettiche
di Paolo di Tarso che hanno spinto questo pseudo apostolo a
trasformare un fallito Messia, crocifisso dai romani, nel figlio di
dio, immolatosi per redimere l'intera umanità, a similitudine degli
dèi soterici del suo tempo.
La prova? Questo Messia,
strombazzato come Cristo Redentore, non ha avuto riscontro in
nessun documento antico, nonostante gli storici a lui contemporanei
e spesso quasi conterranei (greci, latini ed ebrei) fossero almeno
una quarantina.
Come
è potuto accadere che nessuno di costoro si sia accorto della
presenza del Salvatore dell'umanità? E come è potuto accadere che
le mirabolanti vicende a lui attribuite dai Vangeli siano passate del
tutto inosservate anche ai molti testimoni stranieri che
frequentavano la Palestina? Semplicemente perché si è trattato
di una figura mitologica, come ritiene la maggior parte degli
studiosi, inventata da Paolo di Tarso e calata sulla figura di un
Messia fallito, crocifisso dai romani.
Infatti
il termine aramaico Messia, che in origine indicava solo il
liberatore d'Israele, nei testi neotestamentari scritti in greco,
fu tradotto col termine Christòs, che ben presto perse ogni
riferimento al Messia delle profezie bibliche per assumere quello di
figlio di dio, redentore dell'umanità, come voleva Paolo, e diede in
tal modo origine al nome cristianesimo.
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