Appartiene
a questa fonte anche la descrizione del capro espiatorio. Aronne, in
qualità di sommo sacerdote, doveva ogni anno scegliere per il
perdono dei peccati del popolo due capri e presentarli a Dio nel
giorno dell'Espiazione. Uno di questi veniva sacrificato come offerta
riparatrice; sull'altro Aronne doveva confessare i peccati del popolo
e quindi lasciarlo andare libero nel deserto.
In tal modo tutte le
colpe venivano perdonate e di conseguenza Israele poteva rientrare
nello stato di santità. Tutta la liturgia sacrificale, che
interessa gran parte del Levitino e che è posta a fondamento
del culto templare, deriva da questa fonte.
In
seguito alla doppia conquista di Gerusalemme per opera dei romani nel
70 e nel 135 d.C., e la conseguente distruzione definitiva del
Tempio, seguita dalla cacciata degli ebrei dalla Palestina, il culto
sacrificale venne totalmente abolito e sostituito dal culto della
parola, che si poteva celebrare in qualsiasi luogo alla presenza di
almeno dieci maschi ebrei adulti.
Le sinagoghe divennero così
i centri del nuovo culto ebraico e in breve si diramarono in tutto il
mondo antico. Ancora oggi sono l'unico luogo in cui si svolge il
culto ebraico e sono diffuse in tutti gli angoli della Terra. Si
differenziano tra di loro per alcuni aspetti rituali che dipendono
dagli usi e costumi assimilati nei vari Paesi che accolsero gli ebrei
durante la loro diaspora (rito spagnolo, rito germanico, rito
levantino e così via).
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