Nel
XIX secolo cominciarono a circolare dei libri medioevali, scritti in
ebraico, tutti denominati "Il libro di Jashar" ma un po'
diversi tra loro per forma e contenuto. Secondo Edgar J.Goodspeed,
professore emerito dell'Università di Chicago, autore di "Modern
Apocrypha, Famous "Biblical" Hoaxes (The Beacon Press,
Boston, 1956) essi riguardavano:
1. Un
trattato ebraico sull'etica, attribuito a Rabbi Tham, morto nel 1171,
pubblicato a Venezia nel 1544 e ripubblicato a Vienna nel 1811,
menzionato nell' Encyclopedia Judaica (Jerusalem: Macmillan, 1971,
vol. 14, pag. 1099).
2. Una
sinopsi dei primi sette libri del Vecchio Testamento pubblicata a
Londra nel 1751. Nella prefazione si dice che il testo era stato
tradotto in inglese dall'abbate di Canterbury Flaccus Albinus
Alcuinus (650 circa d.C.), che l'aveva acquistato in Persia in
occasione di un pellegrinaggio in Terra Santa. È ritenuta da Edgar
Goodspeed
e
da altri studiosi assolutamente falsa, ed è conosciuta anche come
Pseudo-Jasar.
- Un terzo Libro di Jasar derivato da un documento ebraico cui viene attribuita una certa attendibilità. Secondo fonti ebraiche questo testo era stato rinvenuto da un ufficiale romano di origine spagnola e di nome Sidrus, nel 70 d.C. durante la conquista di Gerusalemme in una biblioteca nascosta di quella città. Da lui portato a Siviglia, nel XII secolo fu donato all'Università Ebraica di Cordova. Pubblicato a Venezia nel 1625 in ebraico, venne poi tradotto in inglese da un erudito ebreo chiamato Samuel di Liverpool e pubblicato a New York nel 1840. Questo libro ha incontrato subito il favore di alcune sette cristiane, in particolare di quella dei Mormoni, perché integrava e riordinava la Bibbia fino all'epoca dei Giudici, aggiungendo particolari inediti.
Nessun commento:
Posta un commento