Le fonti del cristianesimo (La “mala” religione) 76

Una volta chiarita la nascita del cristianesimo per opera soprattutto di Paolo, occorre esaminare, sia pure sommariamente, quali fonti sono a fondamento di questa religione e quanto esse siano attendibili.

Il Nuovo Testamento, su cui poggia il cristianesimo, si compone di 27 testi, ritenuti ispirati da dio, come la Bibbia, e quindi non soggetti a modifiche o alterazioni.

Sono: i quattro Vangeli, attribuiti rispettivamente a Matteo, Marco, Luca e Giovanni; gli Atti degli Apostoli, attribuiti a Luca; l'Apocalisse, attribuita a Giovanni; le tredici Lettere di Paolo di Tarso; la Lettera di Giacomo, il Minore (fratello di Gesù); le due Lettere di Pietro; la Lettera di Giuda; le tre Lettere di Giovanni e la Lettera agli Ebrei, di incerta attribuzione.

Tutti questi documenti sono scritti in greco e furono elencati per la prima volta da Atanasio di Alessandria nel 367, ma formalizzati come canonici solo col “Decretum Gelasianum de libris recipiendis et non recipiendis” di Papa Nicola I nell'865.
Una considerazione importantissima va fatta prima di addentrarci, sia pure sommariamente, su questi documenti.

Nessuno di essi ci è pervenuto in originale. Tutti, proprio tutti, nessuno escluso, sono trascrizioni sottoposte fin dall'inizio a manipolazioni, censure, manomissioni, omissioni, interpolazioni e aggiunte, per cui sono poco attendibili e inficiati da molte contraddizioni e incongruenze.

Sono datati nei casi più antichi al IV secolo, quando la Chiesa si era radicata trionfante in tutte le contrade dell'ex impero romano, e si trovano attualmente negli archivi del Vaticano, nelle biblioteche di antichi monasteri e in alcuni grandi musei.