Ma
vediamo come i Vangeli raccontano la resurrezione di Gesù. Secondo
Marco, la mattina della domenica di Pasqua, tre donne si recano con
unguenti profumati al sepolcro per l’unzione del cadavere di Gesù,
ignorando che questa era già stata fatta da Giuseppe d'Arimatea con
spezie del peso di «ben cento libbre» (Giovanni 19,39). In più non
si preoccupano di chi le potesse aiutare a smuovere la pietra
tombale, che sapevano già sigillata e molto pesante. Trovano la
tomba aperta e vuota e un angelo che annuncia loro la resurrezione di
Gesù. Di quest'annuncio le tre donne non dicono nulla a nessuno
perché impaurite (Marco 16,8).
Successivamente
Marco fa apparire Gesù anche alla Maddalena che annuncia la sua
resurrezione a tutti i discepoli. Il
professor Bart Ehrman, una delle massime autorità mondiali nel campo
degli studi biblici e studioso di filologia greca ed ebraica,
ha recentemente fatto la sconcertante scoperta che il racconto della
resurrezione di Gesù non esisteva nei più antichi manoscritti
del Vangelo di Marco ma fu aggiunto molto tempo dopo da un ignoto
copista. Ha scoperto anche che altri passi evangelici non esistevano
nei manoscritti più antichi, come ad esempio quello dell'adultera
perdonata. (Giovanni 8,3-11) (Bart
D.Ehrman,
Gesu
non l'ha mai detto,
Milano, Mondadori, 2007)
In
Matteo le donne sono due e vanno solo per dare uno sguardo alla
tomba, senza considerare l'unzione del cadavere (Matteo 28,1) e
trovano la tomba vuota e un angelo che annuncia la resurrezione e si
precipitano immediatamente «a portare la notizia ai discepoli»
(Matteo 28,8). In Luca le donne sono più di tre e incontrano due
angeli e dopo l'annuncio della resurrezione recano la notizia «agli
undici e tutti gli altri» (Luca 24,9).
In
Giovanni a scoprire la tomba vuota è la sola Maddalena recatasi di
buonora al sepolcro e subito corre ad avvertire Pietro e l'altro
discepolo, che Gesù amava, della sparizione del cadavere. Poi torna
alla tomba e, mentre piange, vede prima due angeli vestiti di bianco
e poi Gesù, che lei scambia per il giardiniere (Giovanni 20,1-17).
Concludendo: per Marco e Giovanni la storia della
resurrezione si verifica solo nella testa di Maria Maddalena.
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