Fin dai tempi di
Paolo per la Chiesa il peccato più perverso è per antonomasia
quello sessuale perché esprime al massimo la libertà individuale.
Campando millantati divieti di origine divina, essa tuttora impone
la criminalizzazione dei sani istinti che la natura ci ha dato,
e vorrebbe finalizzare il sesso esclusivamente a fini
procreativi, escludendo del tutto il piacere fisico, psicologico e
affettivo che esso comporta. ritenendolo assolutamente interdetto da
Dio in
quanto
il piacere è una cosa “brutta”, che va punita.
Le repressioni
sessuali che di conseguenza impone al cristiano riguardano
molti aspetti della vita sociale e vietano categoricamente i
divorzi, le unioni di fatto, la libera convivenza, il matrimonio tra
omosessuali, ogni forma di contraccezione, l'aborto, la procreazione
assistita, l'uso per scopi scientifici delle cellule staminali
embrionali, i rapporti sessuali protetti col preservativo onde
evitare contagi e perfino l'educazione sessuale dei minori.
Arriviamo
all'assurdo che un vero cattolico, durante l'intera vita
matrimoniale, dovrebbe avere solo sporadici rapporti con la moglie
perché, appena essa si rendesse conto di essere incinta, dovrebbe,
come dice Sant'Agostino, sospendere ogni contatto sessuale fino al
parto, in quanto cessando lo scopo procreativo, esso diventerebbe
edonistico e quindi peccaminoso. Inoltre, dopo la menopausa, non
essendo la donna più fecondabile, ogni rapporto coniugale dovrebbe
cessare del tutto. E queste assurde proibizioni le attribuisce al
suo Dio, visto come un guardone incallito che ficca il naso in ogni
angolo del sesso.
Naturalmente,
pur ottenebrata dalla sua sessuofobia, la Chiesa Cattolica
conosce bene i problemi della famiglia odierna che, per sopravvivere,
deve pianificare le nascite, e così per salvare capra e cavoli ha
escogitato un metodo, assolutamente ipocrita, che si rifiuta di
chiamare anticoncezionale per definirlo eufemisticamente “atto a
evitare un concepimento”- come se cambiando le parole si arrivi a
modificare la sostanza delle cose - che consente di coitare senza
incollerire il Dio guardone, approfittando dei giorni in cui la
donna è infeconda.
Per
adottare questo metodo i coniugi si devono trasformare in ragionieri
della fertilità, e con tanto di termometro, conoscenza del
calendario e dell'aritmetica, applicare il metodo Billings o quello
Rötzer (entrambi dettagliatamente spiegati dai parroci), per
evitare le maternità indesiderate. Quindi niente chimica, o, più
banalmente, qualche grammo di lattice, ma calcoli ragionieristici,
perché il buon Dio, che a questo punto viene trattato da autentico
citrullo, non s'incazzi al momento del coito.
Ma per sant'Agostino,
che in sessuofobia e in misoginia ha superato lo stesso Paolo ed è
giunto a disprezzare la donna
a tal punto da definirla, demenzialmente, un essere inferiore,
creato da Dio non a sua immagine e somiglianza (mulier non est facta
ad imaginem Dei), anche questi due metodi sarebbero esizialmente
peccaminosi perché non finalizzati alla procreazione ma
«per
saziare la libidine».
Scrisse:
«Mariti, vogliate bene alle vostre mogli, ma amatele nella
castità. Insistete nelle opere della carne nella misura in cui è
necessario per la procreazione. Dal momento che non è possibile
generare figli in altro modo, dovete vostro malgrado, degradarvi
perché è questa
la punizione di Adamo».
Quindi
per lui il sesso è aborrito come piacere e visto soltanto come
degradato dovere procreativo.
A
lui risale la condanna dei
metodi di contraccezione che oggi la Chiesa, che ha fatto suoi tutti
gli insegnamenti di Agostino, equipara ad autentici omicidi. Agostino
li definiva «veleni della sterilità» e considerava le donne che ne
facevano uso come le «meretrici dei
propri mariti».
Sarebbe
interessante conoscere quanti cattolici al giorno d'oggi riescono
a seguire integralmente la morale sessuale imposta dalla Chiesa
in pieno secolarismo dilagante. Forse basterebbero le dita di una
mano per contarli.
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