"Come
sei giunto a queste estreme decisioni?"
"Partendo
dal mio profondo e angoscioso pessimismo riguardo al degrado morale
e spirituale dell'uomo, sia ebreo che pagano. Predicando la parusia
tra i giudei della diaspora e i pagani, ho maturato la disperata
convinzione che l'umanità vive nella stretta del peccato e in un
mondo in cui operano potenze demoniache che scatenano nell'uomo
follie, malvagità, violenze, sfrenata lussuria e infermità di ogni
genere". Fece un attimo di pausa, poi riprese: "Israele, il
popolo eletto, per la sua salvezza ha ricevuto la Torà, la Legge di
Mosè, ma l'ha sistematicamente disattesa, trasformandola in una
condanna. I pagani, nella loro peccaminosa perversione, si illudono
di lavare i loro peccati con il sangue di Mitra o di Ercole,
cospargendoselo durante i riti sacrificali, e di sconfiggere la
morte mediante la discesa di questi semidèi agli inferi. Follie,
insensatezze, che impediscono all'uomo di vedere che la sua vita è
breve, ripugnante e brutale.
"Di
fronte a questa generale ignominia c'è una sola via d'uscita a
rappresentare la vera salvezza per l'intero genere umano: il Cristo
mistico che si è immolato sulla croce non solo, come credono i
cristiano-giudei di Gerusalemme, per tornare da Risorto dal cielo e
instaurare il regno di Jahvé sulla Terra, ma soprattutto per
redimere l'intera umanità dal peccato e portarla nel regno dei
Santi. Il termine "Cristo" per me ha perso ogni riferimento
all'Unto del Signore, al Messia liberatore e si è trasformato in un
oggetto esclusivamente interiore, una possessione totale. Cristo è
quindi un Dio conosciuto in maniera interiore, un Redentore celato,
un Santissimo Sacramento. Tutte le Scritture, per chi sa coglierne
il significato interiore e le implicazioni spirituali, prevedono da
sempre la venuta nel mondo del Salvatore. Questo Salvatore è il
Cristo, inteso come il mitico Redentore cui gli esseri umani, troppo
deboli e troppo stupidi per praticare la virtù, dovono rivolgersi
per ottenere la liberazione e la salvezza.
"La
Croce si è trasformata col suo martirio nella porta della
redenzione, nel punto di riferimento di tutta la fede e, se per i
cristiano-giudei di Gerusalemme rappresenta il simbolo
dell'umiliazione, del tradimento e del fallimento, per me racchiude
il mistero del progetto di Dio per la salvezza del mondo"
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