Passiamo
ora in rassegna, brevemente, i quattro Vangeli canonici precisando
che gli
aspetti più importanti del Nuovo Testamento sono contenuti nei
Sinottici, cioè
derivano dagli evangelisti Marco, Matteo e Luca, cui dobbiamo le
conoscenze fondamentali
intorno alla figura di Gesù.
Cominciamo
col Vangelo di Marco
ritenuto
il più antico dei quattro. Il suo autore non è, come
narra la tradizione patristica, un seguace dell'apostolo Pietro o suo
figlio di nome Marco. Alcuni studiosi sono propensi a credere che sia
stato redatto a Efeso da un discepolo di Paolo appartenente alla
comunità giudeo-cristiana espulsa da Roma in seguito all'editto di
Claudio del 41 e poi introdotto nella capitale dell'Impero quando
alcuni di questi cristiano-giudei poterono rientrare.
Forse
l'autore è quel discepolo anonimo di cui Paolo parla nella Seconda
Lettera ai Corinzi. "Con
lui (altro discepolo anonimo) abbiamo inviato pure il fratello che ha
lode in tutte le Chiese a motivo del Vangelo"
(2
Corinzi 8,18).
Il
fratello lodato a motivo del Vangelo era probabilmente
Onesiforo, un discepolo giudeo che durante la prigionia dell'apostolo
ad Efeso lo assistette assiduamente e con lui trascorse gran parte
del tempo. Dal punto di vista linguistico sembra la traduzione in
greco di un Vangelo preesistente scritto in lingua ebraica (infatti
rispetta la struttura di questa lingua e non di quella greca). Alcuni
studiosi ipotizzano che Marco abbia attinto, a sua volta, dal
primitivo Vangelo degli Ebrei, distrutto dalla Chiesa, e di cui
abbiamo conoscenza dalle confutazioni degli antichi Padri, citate
sopra.
La
Chiesa considera tuttora il Vangelo di Marco un semplice estratto del
Vangelo di Matteo, ritenuto il più antico. Ma già nel 1835 il
filologo Karl Lachmann sostenne la priorità di Marco e la sua
utilizzazione da parte di Luca e di Matteo. Tesi oggi universalmente
ritenuta valida. Marco, quindi, il cui Vangelo è composto di 661
versetti, fu la fonte di Matteo e di Luca. Il Vangelo di Matteo (1068
versetti) ne attinge da Marco 620 e quello di Luca (1149 versetti)
350. Le concordanze dei tre Vangeli Sinottici derivano, dunque,
dalla comune dipendenza da Marco. Infatti, essi presentano la
medesima successione di eventi e mostrano nelle espressioni
un’affinità, che spesso riguarda anche i dettagli più minuti.
Nessun commento:
Posta un commento